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男人的“硃砂痣”VS“白月光”

http://dailynews.sina.com   2018年09月13日 17:07   北京新浪網

  原標題:男人的“硃砂痣”VS“白月光”:女人的格局,比宮鬥更高級

  來源於微信公衆號:彬彬有理

  都說宮鬥戲就是一部血淚上位史,那麼《如懿傳》也不會例外。

  雖吐槽聲不斷,但《如懿傳》裏“你來我往”的暗中較量還是讓人大呼過癮。

  但所有的較量,好像都離不開一個關鍵詞——“對自己夠狠”。

  比如,如懿爲了離開冷宮,服用砒霜之毒,賭皇上的心意。

  隨後,海蘭喝硃砂、嘉嬪吃避子藥。。。。。。爲了能在宮中求取一席之地,她們靠的都是“狠”。

  但後宮的生存之計,難道只有苦肉計?

  相比起來,《延禧攻略》就高明得多。

  女主不是美麗的白蓮花了,但也不僅僅靠自殘來換取男人的疼惜。她最厲害的地方其實並不是卓越的智商和出衆的口才。

  ——而在於兩個字:“分寸”。

  再簡化一下,萬事萬物最本質的道理,就是一個“中”。

  換言之,就是恰到好處。

  從宮鬥到現實,“恰到好處”四個字可以被演化爲下面這5個絕招。

  第一招:半我半你

  準確來說,第一招不是招數,而是心術。

  心術是一個人的立身之本,心術不正,事必然不成。

  這部劇最精華的部分是在最後一集。

  嫺皇后在被貶冷宮之後,問魏瓔珞一個問題:

  爲什麼我爲皇帝做了這麼多,這麼愛他,而你什麼都沒做,卻贏得了他的心?

  其實,嫺皇后的前任,富察皇后,也曾在死前,她崩潰地質問皇上:

  她一生沒有做過壞事,爲何落得如此下場?

  如果你深深被她們悲催的話語打動,說明你也和她們一樣,是一個悲劇型的舊式女子。

  人生是否幸福和你選擇的賽道有決定性的關係。

  如果你選擇了一條死衚衕,那麼等着你的,就是玉石俱焚之路。

  如果你選擇了一條生路,那麼你就能爲自己殺出一片天來。

  那麼我們怎麼選擇呢?

  是死路還是活路,就看你是自戀還是自我。

  什麼叫做自戀?

  自戀就是像這兩個皇后的三觀:

  1) 好人觀:富察皇后認爲善有善報惡有惡報,只要我一心向善,我就會有好結局

  2) 付出觀:嫺皇后認爲,天道酬勤,只要我無私奉獻,只要我全心全意,最愛你,就會有好結局

  這兩個三觀坑死了不知道多少傻白甜女人,至今依然在女人的世界裏還有很大市場。

  我的諮詢室裏充斥了這樣的女人,她們一上來就會哭訴:

  所有人都誇我是賢妻良母,甚至他也說我挑不出毛病,可是他爲什麼會愛那個一身是毛病的小三?

  我爲他付出了我的前途,我的青春,我的健康,可是他爲什麼會對我如此無情?

  難道一心向善,和無私奉獻有錯嗎?

  錯了。

  錯在哪兒呢?

  錯在活在自己的世界裏。

  你一心向善,有沒有想過這個世界不以你的意志爲轉移,也有一心向惡的人啊?

  有句話說得好,越善良越需要聰明,越聰明越有能力善良。

  如果善良而無自保之力,無爭取之能,這麼這個善,只是待宰羔羊,任人魚肉之善而已。

  你一心愛他,可是你有沒有想過,他需要你這樣的愛嗎?

  那些忙於做好人和忙於付出的女人,是看不到對方的需求的。

  她們都活在自我的世界裏,對她們來說,男人只是一個虛幻的名詞,一個可以被無限套用的公式而已。

  而結果呢?

  她們都壓抑了真實的自我,削足適履地試圖讓自己和伴侶進入到被事先設定的殼子裏。

  其實最大的悲劇不是失去,而是失去了,都不知道爲什麼,還活在自設的冤屈裏。

  這樣的人,給她無限次數的“金手指”,結局也是一樣的。

  而魏瓔珞出身市井,難得保留了足夠的自我,所以她在這巨大的牢籠之中,纔會如此光彩奪目。

  所以,一切人際關係,從淺到深,都必須遵循一個“等價交換”原則。

  也就是說,如果我們不能彼此滿足,這個關係就會面臨危機。

  此時你拿再多的所謂的責任、道德、悲情來操控,最後的結果也是難以爲繼的。

追求追求

  第二招:反客爲主

  最近有一個熱點新聞,一個博士上了一個相聲選秀節目。

  在節目現場怒懟郭德綱,一時間鬧得沸沸揚揚,甚至有傳言說他得到了一筆投資。

  我認爲這是一個很好的自我營銷的例子。

  雖然他做得有些太刻意了,但一個人要想爲自己獲取利益,首先要讓聚光燈照在自己身上。

  沒有關注度,就沒有吸引力,就沒有資源,沒有資源,你就沒有辦法發展壯大自己。

  當然,最好你還要有實力,否則你只能成爲一顆流星,因爲你缺乏發展的後勁兒。

  魏瓔珞有超人的智商、情商,但她身份低賤,如果要獲取傅恆大人的心,第一步要做的就是建立自己的框架。

  傅恆也好,皇帝也好,都是人人都想撲上去的對象。

  他們倆都是極端自戀,注重規則,換句話說,就是裝到極點的人。

  魏瓔珞要想反客爲主,攻擊的恰恰是他們最大的軟肋。

  你們所有人都要追求,我偏偏要冷遇。

  這樣就會造成驀然回首的奇效。

  第三招:欲揚先抑

  在皇后去世後,魏瓔珞和皇帝有一段對話。

  這段對話裏,魏瓔珞一語中的地說中皇帝最渴望被懂得的感覺,但同時又貶低他的詩歌實在不怎麼樣。

  這擊中了皇帝最需要的兩個點:

  一是需要被懂得。

  二是需要被挑戰。

  這就是男性思維和女性思維的最大差異。

  女人在溝通中最在乎的是自己是否受歡迎,所以女人總是試圖扮演善解人意的角色。

  女人之間的溝通,往往都是互相傾吐心事的,告訴彼此內心最脆弱的地方。

  而男人在溝通中最在乎的是自己是否被尊重,男人之間的親密,往往是通過互相比拼和較量完成的。

  所以女人之間說着說着會抱頭痛哭,男人之間說着說着會推推搡搡。

  這些就是男女對於邊界感最大的區別。

  女人覺得最好的關係莫過於同心圓,而男人覺得最好的關係莫過於相交的圓,或者兩個獨立的圓。

  所以,男人是通過邊界的衝突,通過鬥爭來感覺到親密的。

  而女人往往會對這種衝突感到恐懼,覺得衝突就是不好的,是有害於關係的。

  富察皇后,要憋到忍無可忍地時候,纔會跟皇帝說,自己根本不想揹負皇后的虛名,葬送了自我。

  但此時她已經對皇帝有深深的恨意了,而皇帝卻對她的痛苦一無所知。

  而魏瓔珞則時時處處都強調自己的邊界感,寧可付出掉腦袋的危險,也要堅持自己的邊界。

  雖然在劇中有些誇張,但事實證明,男人這種動物是你不鬥爭他們是不知道你的需求的。

  指望男人像女人那樣可以曲折地委婉地細膩地理解你的苦衷,那根本就是天方夜譚。

  所以爲什麼婚後男人就失去了新鮮感?

  這種新鮮感往往來自於男人最喜歡的鬥爭的感覺失去了。

新鮮感新鮮感

  第四招:欲迎還拒

  愛說出口,你就輸了。

  這是魏瓔珞說的一句經典臺詞。

  翻譯一下,就是說,誰先表達愛,誰先付出愛,誰就失去了關係的主動權。

  真的是如此嗎?

  看劇中,傅恆爲瓔珞付出很多,皇帝爲魏瓔珞也付出很多,所以他們都成了魏瓔珞身邊的忠犬。

  似乎在關係中的確有這樣的定律,誰付出多,誰就更需要對方。

  這也好理解,因爲債主會更需要欠債的,否則付出的,就打水漂了。

  所以在關係中,熱衷付出的人一定要小心,關係是否能長久,最好你要想方設法讓男人付出,當然這種付出最好是讓對方心甘情願地爲你付出。

  對方怎麼心甘情願呢?

  讓對方永遠都有一種“未完成情結”。

  “得不到的永遠在騷動,得到了的有恃無恐”。

  因爲男人是獵手,他們最大的愛好是捕獵,而女人是耕種者,所以這就會造成感情中的錯位。

  男人會在捕獵的時候最努力,捕獵以後,獵物對他就失去了意義。

  而女人在耕種前不努力,一旦確定這塊地要用一生去耕種了,就會越發珍惜。

  所以總的來說,你要永遠都和男人玩遊戲,讓他追求你。

  你可以說,我想你,但要少說我愛你。

  但不要忘了,魏瓔珞說這句話的前提,就是她和皇帝的地位並不平等,她沒有基本的人權,所以必須不能把自己內在的真正脆弱的地方展現給對方。

  如果兩個人都有基本的人權,那麼兩個人真正長久的關係來自於脆弱相對。

  第五招:以我爲主

  爲什麼自己在關係裏越來越主動,而對方卻越來越被動?

  因爲你沉不住氣。

  好的關係裏,從來都是女人會發揮被動的主動,而男人則會是主動的被動。

  所有的調情都是從女人撩漢開始,女人用各種間接的方式,向男人散發信息素。

  然後男人才開始行動,如果沒有女人的暗示,很多男人不會展開追求。

  首先,爲了接近傅恆,別的宮女叫他“富察侍衛”,只有她稱他爲“少爺”。

  其次,她營造的一定是兩人獨處的機會。

  先是製造無意間地身體接觸,沒有過分的親密,卻是“事發突然”的溫柔一擊。

  同樣的戲碼,在乾隆身上也是屢試不爽。

  切記,這種接觸一定不要顯得太刻意,更不要讓對方以爲你是主動送上門。

  那麼兩個人發生矛盾的時候,又該如何呢?

  乾隆和瓔珞之間長久的心結是傅恆,當整個後宮都傳他們倆又有染的時候,瓔珞的選擇是全然不避諱。

  但卻利用宮女和太監之口旁敲側擊地提醒乾隆——臣妾真的是冤枉的啊。

  爲什麼不能直接傾訴呢?

  直接說有兩個壞處:

  1) 本來兩人不平等,這麼一求,雙方的地位更懸殊;

  2) 送上門的不是買賣,目的性太強的辯解很難讓人取信。

  所以很多焦慮型的女人往往在關係中沉不住氣,往往會圍着退縮型的男人,希望他能更多瞭解自己。

  一方面因爲雙方情緒還在激化中,對方不可能有理智聽;另一方面你急於辯解的心態也會讓人有防禦。

  所以在關係中,能沉得住氣的人,往往能掌控關係。

自我自我

  說到這裏,很多人會說,你把情感和關係說得像是三十六計,攻殺戰守,逗引埋伏,這太累了。

  自愛爲先,他愛隨意,這樣的愛,一般才能讓進行到底。

  而退行得太深的關係,往往會變成巨嬰之愛,最終的結局往往是悲劇。

  很多人都說:現在很多人都意識到了“要有自我”。

  但是如何擁有“自我”?需要如下5個心訣:

  1) 變:

  真正的大女主,一生都要明白人際關係如水,永遠都有漲潮落潮,永遠都生活在變動中。

  而那些生活在固定思維的人,最後都被淘汰。

  2) 高:

  高就是永遠都會用追求最好滿足自己的生活方式。

  3) 真:

  一個人的“真”不意味着狂妄和放肆,就比如魏瓔珞的“真”不是爲了害人,而是爲了堂堂正正地維護自己的邊界,說到底,“真”是一種實力。

  4) 狠:

  實力在什麼地方?

  在於你是否足夠狠,這種狠,首先是對自己的,然後纔有底氣去和別人鬥。

  5) 慧:

  那麼怎麼和人鬥?

  一要有快速反應能力:

  魏瓔珞在踢神樹被皇帝發現,在被打棍子的危難時刻,她編出神樹託夢的鬼話,其反應能力是先天而成的。

  二要善於觀察:

  如果你沒有足夠的反應能力,但你起碼需要有足夠的耐心,這是後天可以培養的。

  所以我們的短期利益取決於我們的快速反應能力,而我們的長期利益取決於我們的意志力和耐性。

  “自古深情留不住,偏偏套路得人心”。

  其實最深的深情應該針對的是我們自己,最深的套路也應該是自己。

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