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天壇祭祀現唯一指定用酒 公園回應門票收入不夠

http://news.sina.com   2012年03月06日 15:14   中國新聞網

  從今年起,在天壇祭天儀式上“皇帝”敬給上天的酒,將由沱牌捨得酒獨家贊助。此事引起一番熱議,不少人認為這聽着實在有點滑稽。對此,當事雙方天壇公園和沱牌捨得酒分別向本報記者表示,雙方都認為彼此價值觀契合,所以進行合作。天壇公園方面承認合作中涉及經濟贊助,原因是正常門票收入無法支撐花費巨大的祭天表演。

  網友:還不如用二鍋頭

  一則消息最近在網絡上不脛而走,沱牌捨得酒旗下的高端産品“天子呼”被天壇公園授權為“天壇祭天唯一指定用酒”。這標志著從2012年至2014年,3年春節期間天壇舉辦的祭天儀式用酒,指定由沱牌捨得公司專供。

  一時間衆說紛紜。贊成者認為雙方的合作是一個非常好的創意,“創意是生産力”,還有網友說“祭酒的質量表示了祭祀者的誠敬程度。”

  而反對者則認為,這是一場鬧劇,網友“高廣太”表示:“真難為這幫搞企劃的了,挖空心思找賣點,殫精竭慮傍大款。”網友“老Fin”則調侃說:“是說這酒都沒法兒給人喝了嗎?”也有北京的網友調侃說,這北京的酒企還是意識不夠超前,在北京祭天,該用二鍋頭或燕京啤酒為佳。

   廠家:祭祀用酒非量産

  四川沱牌捨得酒業工作人員昨日表示,2012年春節期間天壇祭天儀式上用的酒就是捨得酒,“初一、初二用的是“天子呼”,初三以後用的是品味捨得。”據介紹,“天子呼”是捨得系列酒中的超高端醬香型産品,不量産,也不在市場上流通,所以“無價”。這位工作人員告訴記者,公司認為,祭天儀式追求的是“天人合一”的境界,與捨得酒代表的“捨得智慧”交相輝映。

  公園:祭天儀式只是表演

  天壇公園文物科武科長告訴記者,沱牌捨得酒旗下的“天子呼”從名字上來看和天壇祭天活動有關聯性,而且“捨得”這個品牌挺有意義,符合中國傳統文化理念,“我們比較認同這個理念。”對於一些質疑的聲音,武科長則認為“質疑也很正常”。他告訴記者,天壇祭天儀式並不是真的祭天,只是一場表演,讓人們通過這種渠道了解傳統文化,而酒也是傳統文化的重要組成部分。

  除去理念上的契合之外,經濟因素則是促成此次合作的重要方面。武科長昨日承認與沱牌捨得酒的合作包含了“贊助”,但具體數字他不方便透露。他告訴記者,每年天壇公園為了祭天表演都要投入幾百萬元,而門票與平日維持相同水平,祭天表演的投入都需要天壇公園來承擔,“引入贊助商算是解決投入問題的一個合適方式吧。”

  武科長告訴記者,“春節七天最多有三十萬遊客,門票收入是可以算出來的。”據記者了解,春節期間屬於淡季,天壇公園淡季門票為30元/人,以此計算,春節期間天壇公園的門票收入應當在900萬元左右。

  實際上,沱牌捨得酒並不是第一個吃螃蟹的人。據武科長透露,天壇與農業銀行的合作已經進行了三年了,“祭天有一個環節叫‘祈谷’,是祈求穀物豐收,這也和農業銀行本身比較契合。”

  晨報記者 肖丹

  ■專家說法

  ●市政協委員、北京日報理論部主任李喬:

  指定用酒 讓儀式不再嚴肅

  李喬告訴記者,對於“植入廣告”不是一概反對,但要因事而異。祭天是中國傳統文化中最具代表性的、最莊嚴的祭祀儀式,反映了“天人合一”的思想,在這種場合由商家出錢使用“指定用酒”,給人的印象不太嚴肅,建議最好不要使用。“供奉的祭品是給祭祀對象的,不能說只給老天喝捨得酒,不喝二鍋頭、茅台。就好比祭祀用的三牲,不能說指定哪個屠宰場的豬牛羊一樣,那就有點滑稽了。”李喬說,“祭天是現代人在模仿古人,讓大家知道古代有這種儀式。而不是現代人祭天,那就成了迷信了,而且古人也並不喝現代品牌的酒,因此可以用酒罈象徵性的裝酒”。李喬指出,他希望捨得酒企業有更好的發展,但在市場推廣上,不妨另辟新路。

  ●市政協委員、北師大民俗學與文化人類學研究所所長萬建中:

  祭天儀式 政府應適量撥款

  萬建中認為,天壇祭天儀式具有神聖性和純潔性,如果染上商業氣息會影響它的莊嚴性。此外,他也擔心如此一來,儀式的程序和過程會受到商家的左右。他認為天壇祭天屬於傳統文化活動,影響較大,建議由政府適量撥一些經費,而不要採取廣告交易的形式。晨報記者 張璐

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