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復活節兔子和彩蛋 - 復活節風俗小故事

http://news.sina.com   2009年04月12日 03:28   德國之聲中文網

  星期六點燃復活節聖火,周日去教堂,然後在花園裡找彩蛋。千百年來西方家庭都以這樣的方式來慶祝基督教的傳統節日復活節。小兔子在復活節裡也扮演著重要的角色。關於復活節中的小兔子有著很多小故事,詩歌和歌曲。雖然復活節是一個新教創立的節日,但是卻與教堂的禮俗沒有任何的關係。

  阿羅斯·多靈説:"誰都知道復活節的兔子根本就不存在,我們之所以慶祝復活節是為紀念耶穌死後又復活了。"

  不過,並不是每個孩子都知道其實根本沒有會帶來彩蛋的兔子,也不是每個孩子都知道為什麼要慶祝復活節。問卷調查顯示: 五分之一的德國人都不知道這個基督教最高節日的含義。這並不奇怪,因為今天復活節中的兔子,彩蛋與耶穌復活其實一點關係都沒有。對此,那些基督徒們有一定的責任。這是由波恩的風俗學家阿羅斯·多靈研究得出的結論。他説:"天主教的孩子們知道在復活節又會有彩蛋,是因為在復活節前40天的齋期裡不允許吃鷄蛋。但是人們要怎樣向新教的孩子們解釋,為什麼在復活節的時候又有彩蛋了呢 "

  於是新教徒們想出了這個有關於這個關於兔子和彩蛋的故事。除此之外,兔子也是多産的象徵。但讓人感到迷惑的是屬於哺乳科類動物的兔子為什麼會有蛋?這也許是個奇跡: 復活節的兔子會像母鷄一樣在草叢中一個接一個的下蛋。年輕人西拉斯説:“這也許是個奇跡:復活節的兔子會像母鷄一樣在草叢中一個接一個的下蛋。”

  那些新教徒們恐怕沒有考慮到生物學方面的問題,對於天主教的禮俗也不是很了解,所以才鬧出了這個復活節的笑話。復活節星期天,當新教徒在教堂中莊嚴肅靜的慶祝耶穌復活時,天主教的教堂卻充滿了歡歌笑語。特別是在巴洛克時期天主教的牧師們就用輕鬆愉快的方式向人們講述教區軼事,因此慶祝耶穌復活也一直沿用了這種方式。

  多靈説:"這種巴洛克時期輕鬆愉快的傳教方式,也決定了17和18世紀復活節慶祝活動的風格。畫彩蛋和懸掛五彩繽紛的裝飾就是從那個時候開始流行的。"

  彩蛋象徵著新生和耶穌復活。在復活節的時候畫彩蛋、吃彩蛋和贈送彩蛋的風俗在以前的天主教中就很流行,"至今,在東正教的教堂裡復活節的蛋隻被被涂成紅色,因為紅色是很有象徵意義的顔色。它是血的顔色,同時在天主教中紅色也是愛的象徵,象徵著基督徒的仁愛。那些被涂成紅色的蛋在復活節被譽為是賜福之蛋。"

  風俗學家阿羅斯·多靈相信,復活節期間畫彩蛋和找彩蛋的風俗還將延續至很久以後,"有一個很著名的數學家- 高斯,他寫出了一個計算日期的公式。這樣人們可以算出以後幾千年的復活節的時間。如果人們可以熟悉地應用這個公式,就可以凖確地算出3575年復活節的時間。"

  也許沒有人想知道得這麼詳細,但是可以確定的是:自從1684年起複活節都是在初春第一個月圓的時候,大約在3月22號到4月25號期間。也就是人們又可以在草叢中看到小兔子的時候。

  作者:Sabine Damaschke / 苗子

  責編:達揚

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