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復活節兔子和彩蛋的來歷

http://news.sina.com   2010年04月02日 02:45   德國之聲中文網

  周六點起火堆,周日去教堂,然後在花園裡繪製五彩的復活節蛋——數百年來,人們以類似的方式慶祝基督教的最高節日--復活節。此外,復活節的小兔子也有許多的詩歌和故事。盡管這是新教的發明,但實際上與宗教傳統並無關連。那麼復活節蛋和小兔子有着怎樣的來歷呢

  調查顯示,每五個德國人中就有一個不知道復活節的含義。這也並不奇怪,因為當今象徵復活節的小兔子與耶穌復活毫無關聯。這要歸咎於新教。波恩民俗研究者多靈(Alois D ring)認為:"天主教家庭的兒童知道,復活節之所以有很多鷄蛋,是因為之前七個星期是齋戒期。但新教並沒有齋戒的規定,那麼該如何向新教的兒童解釋呢 為什麼復活節突然間有那麼多鷄蛋 "

  於是,新教徒發明了送鷄蛋的小兔子的故事。除此之外,兔子還是多産的象徵。不過,新教徒們卻沒有解釋,哺乳動物的小兔子卻如何能像老母鷄那樣,一個接一個地下蛋呢

  新教徒看來並沒有在生物學上較真兒。此外,復活節星期天的傳統,新教和天主教也大有不同。新教徒正襟危坐,慶祝耶穌復活;天主教堂裡則傳來一陣陣笑聲。

  對於復活節鷄蛋,新教徒也沒有提出異議。長久以來,蛋一直是新生命的象徵,也象徵著耶穌死而復活。繪製彩蛋,贈送和食用,在基督教早期就已經是普遍的習俗。民俗專家多靈介紹說:"最初,在東正教會裡,鷄蛋被涂成紅色,象徵著基督的血,象徵著基督對人的愛。直到今天,東正教仍保留着這一傳統。"

  著名數學家高斯曾經發明了一個公式,可以計算出幾千年以後的復活節是哪一天。自從1684年以來,開春後的第一個滿月,在3月22日和4月25日之間,是復活節到來的日子。而每到那時候,小兔子也就出現了。

  作者: Sabine Damaschke/苗子

  責編: 葉宣

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