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未成立慈济宗 慈济:人间佛教体系早形成

http://news.sina.com   2009年05月10日 06:48   中央社即时

  (中央社记者翁翠萍台北10日电)慈济基金会今天晚上在台北中正纪念堂广场举行万人浴佛大典,并没有像一家媒体报导在浴佛大典宣布成立「慈济宗」,基金会表示,慈济早就逐渐形成慈济人的人间佛教体系。

  慈济基金会发言人何日生晚间在中正纪念堂浴佛大典现场表示,1960年代,越南一行禅师、台湾证严法师同时提倡人间佛教,慈济于43年前成立,透过慈善、医疗、教育、人文四大志业,引领佛教徒走入人间。

  何日生说,大陆人民大学教授魏德东在一场世界佛教论坛指出,慈济是2500年来最伟大的公益慈善事业与人间佛教典范,如果不知人间佛教,请看慈济做了什么独特法门就知道。

  他说,1966年慈济克难功德会成立,就以力行、实践为本,证严法师以「法华经」为重要精神源头,法华经第一部「无量义经」就是慈济宗门重要经典之一,鼓励众生力行菩萨道,人要当人医人师,不要当医匠医师。

  何日生又引述牛津大学教授彼得 克拉克的话说,新兴宗教的重要思维模式,以宗庙为修行的好所在,灾难、医院等则是修行的道场,淨土是在心里。而改造五浊恶世,则是证严上人的悲愿。

  他表示,证严法师在很多场合都曾提过慈济宗门,他较有印象的是民国95年12月在花莲,证严法师对慈济志业体共修同仁约600人明确讲到慈济宗门,要让所有专业人士同时有深刻的悲天悯人情怀,能帮助社会。

  何日生指出,证严法师也说「我们有宗无派」,能悲悯关怀的就是慈济人,慈济人都很谦卑、有纪律,不放大自己,外在与内在都慈悲喜舍、利益众生,也包容所有宗教信徒,印尼就有回教徒长老把证严法师法照与可兰经掛在一起,因此也有学者在研究慈济宗门。980510

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